كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

باب تعليق الطلاق بالشروط - فصل في تعليقه بالحلف - ج: 8 - ص: 279

طلاقُهما لتكرُّر (١) عَدَدَهِما.

(وَإِنْ قَالَ: كُلَّمَا حَلَفْتُ بِطَلَاقِ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا فَهِيَ طَالِقٌ، أَوْ فَضَرَّتُهَا (٢) طَالِقٌ، وَأَعَادَهُ؛ طَلَقَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ طَلْقَةً)؛ لأِنَّ حَلِفَه بطلاقِ واحدةٍ إنَّما اقْتَضَى طلاقَها وحدَها، وما حَلَفَ بطلاقها إلاَّ مرَّةً، فتطلُق واحدةً.

(وَإِنْ قَالَ لِإِحْدَاهُمَا (٣): إِذَا حَلَفْتُ بِطَلَاقِ ضَرَّتِكِ فَأَنْتِ طَالِقٌ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ لِلْأُخْرَى (٤)؛ طَلَقَتِ الْأُولَى)؛ لأِنَّ التَّعليقَ حلفٌ، وقد علَّق طلاقَ ضرَّتها، فتَطلُق الأولى؛ لوجود شرط طلاقِها، وهو تعليقُ طلاق ضرَّتها.

(وَإِنْ أَعَادَهُ لِلْأُولَى؛ طَلَقَتِ الْأُخْرَى)؛ لأِنَّ ذلك تعليقٌ لطلاقها، وكلَّما أعاده لاِمرأةٍ طلقَت الأخرى، إلى أنْ يبلُغَ ثلاثًا.

وإنْ كانت إحداهما غَيرَ مدخولٍ بها، فطَلَقَتْ مرَّة؛ لم تطلُق الأخرى؛ لأِنَّه ليس حَلِفًا بطلاقها؛ لكونها بائنًا.

فلو قال: كلَّما حَلَفْتُ بطَلاقِكُما فإحداكما طالقٌ، وكرَّره ثلاثًا أو أكثرَ؛ لم يَقعْ شيءٌ، ذَكَرَه في «المحرر» و «الرِّعاية» و «الفروع»؛ لأِنَّ هذا حلف طلاق (٥) واحدةٍ، ولم يُوجَد الحلف بطلاقهما.

وإنْ قال لمدخول بهما (٦): كلما حَلَفْتُ بطلاقِ واحدةٍ منكما فإحداكما طالق (٧)، ثُمَّ قاله ثانيًا؛ وقعت بإحداهما طلقةٌ، وتُعيَّنُ بقُرعةٍ، ذَكَرَه الأصحابُ.

---

(١) في (م): لتكرار.
(٢) في (م): تضر بهما.
(٣) في (م): لأحدهما.
(٤) في (م): لأخرى.
(٥) كذا في النسخ الخطية، ولعل صوابه: بطلاق.
(٦) في (م): بها.
(٧) في (م): طوالق.