في العجز عن السعى ولا يُخشى [تناهيه] (١) كالعَوَر والصمم والعرج والخصى، فقد اختُلف فيه هل يُجزئُهُ أم لا؟
أمَّا العَوَر: ففى المذهب قولان:
الجواز، وهو قولُهُ في "المُدوّنة".
والمنع، وهو قولهُ في "كتاب محمَّد" لأنَّ العور عيبٌ كبير أذهب عضوًا شريفًا مقدَّرًا مِن الحر بنصف الديّة إلا أنَّهُ لا ينقص من السعى.
وفي العرج ثلاثة أقوال:
الجواز مُطلقًا.
والمنع مُطلقًا.
والتفصيل بين العرج [اليسير] (٢) والعرج الكثير.
والثلاثة أقوال لِمالك في "الكتاب".
وأمَّا الخصي: فقد اختلف فيهِ على ثلاثة أقوال:
أحدها: الكراهة، وهو قولُهُ في "المُدوّنة".
والثانى: أنَّهُ لا [يجزئ] (٣) وإن كان خصيَّا [غير مجبوب] (٤) ما أجزأ.
والثالث: أنَّهُ يُجزئ، وهو قولُ أشهب في "كتاب محمَّد".
وأمَّا عيوب الأخلاق: كالزنا والسرقة والإباق، فلا خلاف أعلمهُ في
(١) في هـ: تناميه.(٢) في هـ: الخفيف.(٣) في أ، جـ: يجزئه.(٤) سقط من أ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.