كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الأنساب - الوهم والاختلاف - ج: 3 - ص: 219

ولا يجتمع رَقَاشِيٌّ وثَقَفِيٌّ.

وفي صلاة أبي بكر - رضي الله عنه - في مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر: "حُمَيْدُ (١) بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسيُّ" (٢)، وعند العذري: "الرَّقَاشِيُّ"، والصواب: "الرُّؤَاسِيُّ".

وأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، بالراء المغفلة، وقع عند الطرابلسي في البخاري بالزاي مكسورة، وهو تصحيف، إنما الزِّمَّانِيُّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْبَدٍ، تفرد به مسلم.

في صلاته - صلى الله عليه وسلم - على القبر: "حَدَّثنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ" (٣) كذا لهم، وعند الصدفي عن العذري: "وَحَدَّثَنِي أَبُو كَسَّانَ المِسْمَعِيُّ" وهو هاهنا وهم.

---

(١) تحرفت في النسخ الخطية إلى: (محمَّد).
(٢) مسلم (٤١٣/ ٨٥).
(٣) مسلم (٩٥٤/ ٦٩).