كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا]: أبواب صفة الوضوء فرضه وسننه - [الباب التاسع] باب استحباب تخليل اللحية - ج: 2 - ص: 65

١٧/ ١٧٩ - (وَعَنْ أنَسٍ أن النَّبيَّ ﷺ كان إذا تَوَضَّأ أخَذَ كَفًّا مِنْ ماءٍ فأدْخَلهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحَيَتهُ وَقالَ: "هكَذَا أمَرَنِي رَبِّي ﷿". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ) (١). [صحيح لغيره]

أَما حديث عثمان فأخرجه أيضًا ابن خزيمة (٢) والحاكم (٣) والدارقطني (٤) وابن حبان (٥)، وفيه عامر بن شقيق (٦) ضعفه يحيى بن معين، وقال البخاري (٧): حديثه حسن، وقال الحاكم (٨): لا نعلم فيه طعنًا بوجه من الوجوه، وأورد له شواهد (٩).

وأما حديث أَنس المذكور في الباب ففي إسناده الوليد بن زوران (١٠) وهو

---

= (الثالث): من حديث عائشة عند الحاكم (١/ ١٥٠). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣٥) وقال: رواه أحمد (٦/ ٢٣٤) ورجاله موثقون. وهو حديث صحيح لغيره.
(الرابع): من حديث ابن عمر عند ابن ماجه رقم (٤٣٢). وهو حديث ضعيف.
(الخامس): من حديث أبي أيوب الأنصاري عند ابن ماجه رقم (٤٣٣) وهو حديث صحيح لغيره. وفي الباب.
حديث أبي رافع، وأبي هريرة، وعائشة وقد تقدم تخريجها عند شرح الحديث رقم (١٢/ ١٧٤) من كتابنا هذا.
وخلاصة القول أن حديث عثمان صحيح بهذه الشواهد والله أعلم.
(١) في سننه (١١/ ١٠١ رقم ١٤٥) قلت: وأخرجه البيهقي (١/ ٥٤) والبغوي في شرح السنة رقم (٢١٥) وهو حديث صحيح لغيره.
(٢) و (٣) و (٤) و (٥) تقدمت في تخريج الحديث رقم (١٦/ ١٧٨) من كتابنا هذا.
(٦) قال الحافظ في "التقريب" (رقم: ٣٠٩٣) عامر بن شقيق بن جمرة، الأسدي الكوفي لين الحديث …
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
(تهذيب التهذيب) (٢/ ٢٦٥). والثقات (٧/ ٢٤٩).
(٧) ذكره الترمذي في "العلل الكبير" (ص ٣٣ رقم ١٩).
(٨) في المستدرك (١/ ١٤٩).
(٩) من حديث عمار بن ياسر، وأنس بن مالك، وعائشة ﵃ أجمعين.
وانظر تخريجها وتخريج أحاديث أخر عند تخريج الحديث رقم (١٦/ ١٧٨) من كتابنا هذا.
(١٠) قال الحافظ في "التقريب" رقم (٧٤٢٣): الوليد بن زَوْران، السُّلَمي الرقي: لين الحديث.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٥٠).