كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

مقدمة المحقق - مصادر المجلد الثاني - ج: مقدمة 2 - ص: 45

الأنظار، فأمر ديوان الأوقاف بنقلها إلى الجامع الأزهر، ثم تبيّن أنّ معظم هذه الأوراق من كتاب «المغرب» لابن سعيد، واستطاعت الكتبخانه الخديويّة بعد مكاتبات طويلة أن تقنع الشّيخ شمس الدّين محمد الإمبابي - شيخ الجامع الأزهر في هذا الحين - بالموافقة على تسليم تلك الأوراق وعددها ٨٦٥ ورقة لضمّها إلى نسخة الكتبخانه. وما تزال بعض أوراق النّسخة تحمل العبارة التالية: «مستخرج من دشت المؤيّد ومضاف في ١١ مايو سنة ١٨٩٣» (١).

وفي سنة ١٩٤٨ أثناء قيام بعثة معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية بتصوير المخطوطات في سوهاج بصعيد مصر، عثرت في مكتبة الشيخ أحمد علي بدر مؤسّس المعهد الدّيني العلمي ببلصفورة على السّفر السّادس من النّسخة نفسها الذي لا نعرف ظروف انتقاله إلى هناك (٢) (توجد صورة ميكروفيلمية لهذا السّفر بمكتبة المعهد بالقاهرة تحت رقم ٥٠١ تاريخ).

والقسم المصري من كتاب «المغرب في حلى المغرب» لابن سعيد، من أشمل تواريخ مصر الإسلامية حتّى أواسط القرن السّابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي، فبالإضافة إلى ملاحظات ابن سعيد الشّخصية على مدينتي الفسطاط والقاهرة وقلعة الجزيرة التي أنشأها السّلطان الصّالح نجم الدّين أيّوب، والتي نقل أغلبها المقريزي (فيما يلي ١٤٩ - ١٥٥، ٢٢٦ - ٢٣٢)، فإنّ ابن سعيد اعتمد كذلك على مصادر أصلية كثيرة بالنّقل الكامل أحيانا مثل كتاب ابن الدّاية عن الطّولونين وكتاب ابن زولاق عن الإخشيديين، وبالتّلخيص أحيانا أخرى مثل مؤلّفات الرّوزباري وابن مهذّب والعتقي وكتابي «الكمائم» و «بلشكر الأدباء».

وإذا كانت هذه هي مصادر المقريزي الأساسيّة التي اعتمد عليها في هذا المجلّد، فهناك مصادر اعتمد عليها المقريزي في موضع واحد أو مواضع محدودة مثل: «تاريخ مدينة دمشق» للحافظ الكبير محدّث الشّام أبي القاسم عليّ بن الحسن بن هبة اللّه بن عبد اللّه الشّافعي المعروف بابن عساكر (٣)، المتوفى سنة ٥٧١ هـ/ ١١٧٦ م. و «تاريخ مدينة دمشق» هو أضخم كتاب ألّف في

---

(١) زكي محمد حسن: مقدمة المغرب في حلى المغرب (قسم مصر)، ٥٨ - ٦٣؛ أيمن فؤاد: الكتاب العربي المخطوط ٣٥٢ - ٣٥٤.
(٢) رشاد عبد المطلب: «المخطوطات في مكتبة سوهاج»، مجلة معهد المخطوطات العربية ١ (١٩٥٥)، ١٩٣.
(٣) راجع عن ترجمة ابن عساكر وتعريف القدماء والمحدثين به، كتاب: «ابن عساكر» الذي أصدره المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بالجمهورية العربية السورية، بمناسبة مرور تسع مائة سنة على ولادته ٤٩٩ - ١٣٩٩ هـ، دمشق، د. ت؛ Elisseeff، N.، El ٢ art.Ibn As?kir III، pp. ٧٣٦ - ٣٧.