كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

من تقبل روايته ومن ترد - ص: 125

مَنْ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ وَمَنْ تُرَدُّ

٢٧٩ - لِنَاقِلِ الْأَخْبَارِ شَرْطَانِ هُمَا … عَدْلٌ وَضَبْطٌ، أَنْ يَكُونَ مُسْلِمَا

٢٨٠ - مُكَلَّفاً، لَمْ يَرْتَكِبْ فِسْقاً، وَلَا … خَرْمَ مُرُوءَةٍ، وَلَا مُغَفَّلَا

٢٨١ - يَحْفَظُ إِنْ يُمْلِ، كِتَاباً يَضْبِطُ (١) … إِنْ يَرْوِ مِنْهُ، عَالِماً مَا يُسْقِطُ

٢٨٢ - إِنْ يَرْوِ بِالْمَعْنَى، وَضَبْطُهُ عُرِفْ … إِنْ غَالِباً وَافَقَ مَنْ بِهِ وُصِفْ (٢)

٢٨٣ - وَاثْنَانِ (٣) إِنْ (٤) زَكَّاهُ عَدْلٌ، وَالْأَصَحّْ … إِنْ عَدَّلَ الْوَاحِدُ يَكْفِي أَوْ جَرَحْ

٢٨٤ - أَوْ كَانَ مَشْهُوراً، وَزَادَ يُوسُفُ … بِأَنَّ كُلَّ مَنْ بِعِلْمٍ يُعْرَفُ (٥)

---

(١) في ب، هـ: «يضبُطُ» بضم الباء، والمثبت من أ، د، و، ز.
قال الرَّازيُّ رحمه الله في مختار الصحاح (ص ١٨٢): «(ضبط) الشَّيءَ: حفظه بالحزم، وبابُهُ: ضَرَب».
(٢) أي: يُعرَف ضبط الرَّاوي بأن تُعتَبَر رواياته بروايات الثِّقات المعروفين بالضَّبط والإتقان. منهج ذوي النظر (ص ١٢٠).
(٣) في ب: «والثانِ»، وفي نسخة على حاشيتها: «واثنان».
(٤) في ب، ج: «مَنْ» بدل: «إِنْ».
(٥) من هنا يبدأ السقط الثاني في نسخة هـ، إلى البيت (٤٠٨).