كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

آداب طالب الحديث - ص: 181

آدَابُ طَالِبِ الْحَدِيثِ

٥٨٣ - وَصَحِّحِ النِّيَّةَ، ثُمَّ اسْتَعْمِلِ (١) … مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ (٢)، ثُمَّ حَصِّلِ

٥٨٤ - مِنْ أَهْلِ مِصْرِكَ الْعَلِيِّ (٣) فَالْعَلِي … ثُمَّ الْبِلَادَ ارْحَلْ، وَلَا تَسَهَّلِ (٤)

٥٨٥ - فِي الْحَمْلِ (٥)، وَاعْمَلْ بِالَّذِي تَرْوِيهِ … وَالشَّيْخَ بَجِّلْ، لَا تُطِلْ عَلَيْهِ

٥٨٦ - وَلَا يَعُوقَنْكَ الْحَيَا (٦) عَنْ طَلَبِ … وَالْكِبْرُ، وَابْذُلْ (٧) مَا تُفَادُ، وَاكْتُبِ

---

(١) في د: «المستعمل»، وبه ينكسر الوزن.
(٢) في ب: «الأخلاقَ»، وهو وهم.
(٣) في أ: «العليَّ» بالنصب، والمثبت من د، هـ، و.
قال الإتيوبي رحمه الله في إسعاف ذوي الوطر (٢/ ١٢٢): «(العليِّ) صفة لـ (أهلِ)؛ أي: الرَّفيعِ سنداً وعلماً وشهرة وديناً».
(٤) في ب: «تَسهِّل» بفتح التاء وكسر الهاء، وفي هـ: «تُسهل» بضم التاء وإهمال الهاء، والمثبت من أ، د، و.
(٥) «فِي الْحَمْلِ» سقطت من ز.
(٦) في ز: «الحياء» بالهمز، وبه ينكسر الوزن إلا بتسكين الباء من «طلبْ».
(٧) في هـ: «وابذِل» بكسر الذَّال، والمثبت من أ، ب، د، و.
قال الرازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص ٣١): «بذل الشَّيء: أعطاهُ وجاد بِهِ، وبابُهُ: نَصَر».