كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

حد الحديث وأقسامه - ص: 53

حَدُّ الْحَدِيثِ وَأَقْسَامُهُ (١)

٦ - «عِلْمُ الْحَدِيثِ»: ذُو قَوَانِينَ تُحَدّْ (٢) … يُدْرَى بِهَا أَحْوَالُ مَتْنٍ وَسَنَدْ

٧ - فَذَانِكَ الْمَوْضُوعُ؛ وَالْمَقْصُودُ … أَنْ يُعْرَفَ الْمَقْبُولُ وَالْمَرْدُودُ

٨ - وَ «السَّنَدُ»: الْإِخْبَارُ عَنْ طَرِيقِ … مَتْنٍ؛ كَـ «الِاسْنَادِ» لَدَى فَرِيقِ (٣)

٩ - وَ «الْمَتْنُ»: مَا انْتَهَى إِلَيْهِ السَّنَدُ … مِنَ الْكَلَامِ، وَ «الْحَدِيثَ» (٤) قَيَّدُوا (٥)

١٠ - بِمَا أُضِيفَ لِلنَّبِيِّ قَوْلاً اوْ … فِعْلاً وَتَقْرِيراً وَنَحْوَهَا حَكَوْا (٦)

---

(١) في و: «وأقسامِهِ» بالجر، والمثبت من أ، ب، هـ.
(٢) في أ: «تحدُّ» بضم الدال؛ وبه ينكسر الوزن.
(٣) في هـ: «لدى الفريق».
(٤) في و: «والحديثُ» بالرفع، وفي ز: بالرَّفع والنَّصب معاً، والمثبت من أ، ج.
قال محمد حجازي القلقشندي رحمه الله في استقصاء الأثر (٤/ أ): «مفعول مُقَدَّم».
(٥) في نسخة على حاشيتي أ، ب: «حَدَّدوا».
(٦) في نسخة على حاشيتي أ، ب: «رَوَوْا».