كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

الاعتبار والمتابعات والشواهد - ص: 107

الِاعْتِبَارُ (١) وَالْمُتَابَعَاتُ وَالشَّوَاهِدُ

٢٠٧ - «الِاعْتِبَارُ»: سَبْرُ مَا يَرْوِيهِ … هَلْ شَارَكَ الرَّاوِيْ سِوَاهُ فِيهِ؟

٢٠٨ - فَإِنْ يُشَارِكْهُ الَّذِي بِهِ اعْتُبِرْ … أَوْ شَيْخَهُ (٢) أَوْ فَوْقُ (٣): «تَابِعٌ» (٤) أُثِرْ

٢٠٩ - وَإِنْ يَكُنْ مَتْنٌ بِمَعْنَاهُ وَرَدْ … فَـ «شَاهِدٌ»، وَفَاقِدٌ ذَيْنِ «انْفَرَدْ»

٢١٠ - وَرُبَّمَا يُدْعَى الَّذِي بِالْمَعْنَى … مُتَابِعاً، وَعَكْسُهُ قَدْ يُعْنَى

• • •

---

(١) في هـ: «الاعتبارات».
(٢) في هـ، ز: «شيخِهِ» بالجرّ، والمثبت من أ، ج، د.
(٣) في ج، ز: «فوقَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، د.
(٤) في ز: «تابعٍ» بالجرِّ المُنوَّن، والمثبت من أ، ج، د، هـ.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ٨٨): «فـ (تابعٌ أُثِر)؛ أي: نُقِل، لكنَّه متابعةٌ قاصرة».