كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

المنكر والمعروف - ص: 100

الْمُنْكَرُ وَالْمَعْرُوفُ

١٨٣ - «الْمُنْكَرُ»: الَّذِي رَوَى غَيْرُ الثِّقَهْ … مُخَالِفاً؛ فِي «نُخْبَةٍ» قَدْ حَقَّقَهْ (١)

١٨٤ - قَابَلَهُ «الْمَعْرُوفُ»، وَالَّذِي رَأَى … تَرَادُفَ الْمُنْكَرِ وَالشَّاذِ (٢) نَأَى (٣)

• • •

---

(١) قال ابن حجر رحمه الله في نزهة النظر (١/ ٧٢): «وإن وقعتِ المخالفةُ له مع الضَّعْفِ: فالرَّاجحُ المعروفُ، ومقابله: المُنكَر».
(٢) في أ، ب، د: «الشاذّ» بتشديد الذّال، والصَّواب تخفيفها لئلَّا ينكسر الوزن.
(٣) «نَأَى»: أي: بعُد عن مقتضى الاصطلاح. منهج ذوي النظر (ص ٧٨).
وقد قرَّر ابن الصَّلاح رحمه الله ترادُف الشَّاذِّ والمنكرِ، فقال في مقدِّمته (ص ٨٠): «المُنكَر ينقسم قسمين، على ما ذكرناه في الشَّاذِّ؛ فإنَّه بمعناه».