كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٩ - الطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - الأكل والشرب قائما - ج: 8 - ص: 117

[٥٥٧٥] وبإسناده أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن الأكل متكئا؟ قال: لا بأس به.

[٥٥٧٦] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا [محمد بن يوسف] (١) حدثنا سفيان، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة: أنه كان يأكل متكئا يد الشمال يعتمد عليه.

" الأكل والشرب قائما"

[٥٥٧٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفان، حدثنا همام وأبان، عن قتادة، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - زجر عن الشرب قائما.

رواه مسلم (٢) عن هدبة بن خالد عن همام.

---

[٥٥٧٥] إسناده: كإسناد سابقه.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٠/ ٤١٦ رقم ١٩٥٤٩).

[٥٥٧٦] إسناده: لا بأس به.
• أبو بكر القطان هو محمد بن الحسين بن الحسن القطان.
• سفيان هو الثوري.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل و"ن" وأضفناه من نسخة "ل".

[٥٥٧٧] إسنناده: رجاله ثقات.
• أبو جعفر الرزاز هو محمد بن عمرو بن البختري الرزاز.
• همام هو ابن يحيى بن دينار العوذي.
• أبان هو ابن يزيد العطار البصري، تقدموا.
(٢) في الأشربة (٢/ ١٦٠٠ رقم ١١٢).
ومن هذا الوجه أخرجه المؤلف في "السنن" (٧/ ٢٨٢) وفي "الآداب" (رقم ٥٩٠) وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٢٤٩ رقم ٢٨٦٧) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٣٥٩).
وأخرجه الدارمي في الأشربة (ص ٥١٦ - ٥١٧) عن مسلم بن إبراهيم بلفظ "نهى"، وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٩٩) عن عبد الواحد، و (٣/ ٢٥٠) عن عفان، و (٣/ ٢٩١) عن بهز، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"- ولم يسق لفظه- (٤/ ٢٧٢) من طريق عبد الصمد، كلهم عن همام به.
وزاد الدارمي وأحمد: "قال وسألته عن الأكل، قال: فذاك أخبث".
وساقه المؤلف في السنن" (٧/ ٢٨١) عن أبي الحسين بن بشران، بنفس الإسناد.