يونس، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شيبان بن عبد الرحمن، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبيد بن عمير، عن عائشة قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أعظم الناس عند الله فرية رجل هجا رجلًا فهجا القبيلة بأسرها، ونفى رجلًا من أبيه وزنى بأمه"
[فصل]
ومما ينبغي أن يحفظ لسانه عن الغناء قال الله عز وجلّ:{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}(١).
[٤٧٤٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثني صفوان بن عيسى، عن حميد
= وأخرجه ابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٣٧ رقم ٣٧٦١) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيد الله به. وقال في "الزوائد": إسناده صحيح ورجاله ثقات. وأخرجه البخاري في "لأدب المفرد" (رقم ٨٧٤) وابن حبان في "صحيحه" (٧/ ٥١٦ رقم ٥٧٥٥ - الإحسان) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٥٩٣) من طريق جرير بن عبد الحميد عن الأعمش به، ولم يذكر فيه "زنى بأمه". قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (١٠/ ٤٤٣): وسنده حسن. فقال الشيخ الألباني: قلت وهذا في رأي قصور، بل هو صحيح، فإن رجاله كلهم ثقات أثبات من رجال الستة. راجع "الصحيحة" (رقم ٧٦٣) و"صحيح الجامع الصغير" (رقم ١٥٦٥). (١) سورة لقمان (٣١/ ٦).
[٤٧٤٣] إسناده: حسن. • عبيد الله بن عمر هو القواريري، ثقة. • أبو الصهباء هو صهيب البكري، البصري أو المدني. مقبول، من الرابعة (م ت س). والخبر أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤١١) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٢٣) من طريق بكار بن قتيبة القاضي عن صفوان بن عيسى. وأخرجه ابن جرير في "التفسير" (٢١/ ٦١) عن عمرو بن علي بن صفوان بن عيسى به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/ ٣٠٩) عن حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر به. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥٠٥) ونسبه لابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه المؤلف في "الشعب".