كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الوضوء - مسألة (٤٨): خروج النجاسات من غير السبيلين ينقض إذا فحش. - ج: 1 - ص: 289

وقال ابن حِبَّان: يضع الحديث على الثِّقات (١).

٣١٨ - الحديث السَّادس: قال الدارَقُطنِي: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور ثنا إسحاق بن منصور ثنا هُريم عن عمرو القرشي عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال: رآني النبي ﷺ وقد سال من أنفي دمٌ، فقال: «أحدث لما حدث وضوءاً» (٢).

وهذا لا يصح، عمرو القرشي- هذا-: أبو خالد الواسطيُّ، كذَّبه أحمد (٣) ويحيى (٤)، وقال وكيع: كان في جوارنا يضع الحديث، فلمَّا فطن له تحول إلى واسط (٥). وكذلك قال ابن راهويه وأبو زرعة: كان يضع الحديث (٦).

٣١٩ - الحديث السَّابع: قال الدارَقُطْني: ثنا الحسن بن الخضر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عمران بن موسى ثنا عمر بن رياح ثنا عبد الله ابن طاوس عن أبيه عن ابن عبَّاس قال: كان رسول الله ﷺ إذا رعف في صلاته توضأ ثمَّ بنى على صلاته (٧).

وهذا لا يصح، قال الفلاَّس: عمر بن رياح: دجَّال (٨). وقال

---

(١) «المجروحون»: (٢/ ٢١).
(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٥٦).
(٣) «الضعفاء الكبير» للعقيلي: (٣/ ٢٦٩ - رقم: ١٢٧٤) من رواية أحمد بن محمد، «الكامل» لابن عدي: (٥/ ١٢٣ - رقم: ١٢٨٩) من رواية أحمد بن ثابت.
(٤) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٣١٥؛ ٤/ ٣٥٢ - رقمي: ١٥٠٢ - ٤٧٣٣)، ورواية الدارمي: (ص: ١٦٠ - ١٦١ - رقم: ٥٦٨)؛ ورواية ابن طهمان: (ص: ٧٩ - ٨٠ - رقم: ٢٣١).
(٥) «الكامل» لابن عدي: (٥/ ١٢٣ - رقم: ١٢٨٩).
(٦) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٦/ ٢٣٠ - رقم: ١٢٧٥).
(٧) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٥٦ - ١٥٧).
(٨) «التاريخ الأوسط» للبخاري: (٢/ ١٦٩ - رقم: ١٣٧٥)، «التاريخ الكبير»: (٦/ ١٥٦ - رقم: ٢٠٠٩).