كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٧٥): إذا دخل في صوم التطوع لم يلزمه إتمامه، فإن أفطر لم يلزمه القضاء. - ج: 3 - ص: 330

ز: قد تقدَّم هذا الحديث والكلام عليه (١)، والباهليُّ: وثَّقه ابن خِراش فيما حكاه عنه ابن عُقْدة (٢) O.

١٩٣٨ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن سوادة (٣) ثنا حمَّاد ابن خالد عن محمَّد بن أبي حميد عن إبراهيم بن عبيد قال: صنع أبو سعيد الخُدريُّ طعامًا، فدعى النَّبيَّ ﷺ وأصحابه، فقال رجلٌ من القوم: إنِّي صائمٌ. فقال له رسول الله ﷺ: «صنع لك أخوك، وتكلَّف لك أخوك، أفطر وصم يومًا مكانه».

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هذا مرسلٌ (٤).

قال المصنِّف: قلت: ومحمَّد بن أبي حميد: قال فيه يحيى: ليس حديثه بشيءٍ (٥). وقال النَّسائيُّ: ليس بثقة (٦). وقال ابن حِبَّان: لا يحتجُّ به (٧).

ز: كذا في النُّسخة التي كتبت منها، وقد سقط بين الدَّارقُطْنِيُّ وبين أحمد بن محمَّد بن سوادة رجلٌ، وكأنه ابن مخلد (٨).

---

(١) برقم: (١٩٠٢). وانظر الأرقام: (١٨٩٩ - ١٩٠٥).
(٢) «تاريخ بغداد» للخطيب: (٣/ ١٢٧ - رقم: ١١٤٥).
(٣) كذا وقع في الأصل و (ب) و «التحقيق»، وقد سقط من الإسناد شيخ الدارقطني، وهو: أحمد بن محمَّد بن يزيد الزعفراني، كما في مطبوعة «السنن» و «إتحاف المهرة»: (٥/ ١٦٣ - رقم: ٥١١٩).
(٤) «سنن الدارقطني»: (٢/ ١٧٧).
(٥) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ١٨٠ - رقم: ٨٠٠).
(٦) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٨٣ - رقم: ١٣٧).
(٧) «المجروحون»: (١/ ٢٥٣).
(٨) بل هو أحمد بن محمَّد بن يزيد الزعفراني كما سبق، لكن تنبُّه المنقح لهذا يدل على دقته وسعة حفظه ﵀.