كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٦٧): الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم خلافا لأكثرهم. - ج: 3 - ص: 256

«أفطر الحاجم والمحجوم».

١٧٧٨ - أخبرنا يحيى بن موسى وأحمد بن حرب- واللفظ له- ثنا محمَّد بن فضيل عن عطاء قال: شهد عندي نفرٌ من أهل البصرة- منهم الحسن ابن أبي الحسن- عن معقل بن سنان الأشجعيِّ أنَّه قال: مرَّ عليَّ رسول الله ﷺ وأنا أحتجم في ثمان عشرة من رمضان فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم».

قال أبو عبد الرَّحمن النَّسائيُّ: عطاء بن السَّائب كان قد اختلط، ولا نعلم أحدًا روى هذا الحديث عنه غير هذين، على اختلافهما عليه فيه (١).

كذا قال، وقد رواه احمد من طريق عمَّار بن رُزيق- كما تقدم- موافقًا لمحمَّد بن فضيل.

وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: كذا رواه عبَّاس الدُّوريُّ عن أحوص (٢) بن جَوَّابٍ عن عمَّار بن رُزيق عن عطاء، وقال: (ابن سنان).

وقال عليُّ بن المدينيِّ: رواه بعضهم عن عطاء بن السَّائب عن الحسن عن معقل بن سنان الأشجعيِّ.

ورواه بعضهم عن عطاء عن الحسن عن معقل بن يسار (٣).

ورواه بعضهم عن الحسن عن أسامة.

ورواه بعضهم عن الحسن عن عليٍّ.

ورواه بعضهم عن الحسن عن أبي هريرة.

---

(١) «السنن الكبرى»: (٢/ ٢٢٣ - ٢٢٤ - رقمي: ٣١٦٦ - ٣١٦٧).
(٢) في مطبوعة «تحفة الأشراف»: (أحمد) خطأ.
(٣) في «تحفة الأشراف»: (سنان) خطأ، وانظر: «العلل» للدارقطني: (٥/ ق ١١/ ب) و «نصب الراية» للزيعلي: (٢/ ٤٧٤).