كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٧٢ - الحكم على الحديث - ص: 1022

الحسين المصيصي.

[الحكم على الحديث]

الحديث موضوع؛ لأجل عبد الله بن الحسين المصيصي وهو متروك. ومنوس لا تعرف.

ونكارة في متنه، ومنه: وصف الله تعالى بأنه يتلجلج في النور، وأصل التلجلج: التردد

وعدم الاستقرار - كما سيأتي في غريب الحديث -.

وقال ابن كثير في «الفصول في سيرة الرسول» (ص ٢٦٦): (وقد روينا في «الغيلانيات» خبراً من حديث رجل منهم (١)، يقال له: عبد الله سمحج، وفي إسناده غرابة).

[غريب الحديث]

(يتلجلج): التلجلج: التردد، وعدم الاستقرار.

قلتُ: وهذا المعنى لا يليق وصف الله به - جل وعلا وتقدس -.

[«مقاييس اللغة» (٥/ ٢٠١)، «الفائق» (٣/ ٣٠٥)، «النهاية» (٤/ ٢٣٤)، «لسان العرب» (٢/ ٣٥٥)]

(ريّان): أصله من الرُّواء، وهو الماء الذي يُروى، فالرَّيان من الريّ.

[«غريب الحديث» للحربي (٢/ ٧٧٨)، «النهاية» (٢/ ٢٩١)، «تاج العروس» (٣٨/ ١٩١)]

* * *

---

(١) أي: من الجن.