[تخريج الحديث]
أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» - كما سبق - من طريق عبد الله بن صالح.
وأخرجه الخطابي في «غريب الحديث» (١/ ٢٣٨)، والدارقطني في «سننه» (١/ ٥٦)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١/ ١٠٩) من طريق عبد الله بن وهب.
وأخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» (٢/ ٢٣١) من طريق روح بن صلاح.
ثلاثتهم: (عبد الله بن صالح، وعبد الله بن وهب، وروح بن صلاح) عن موسى بن علي بن رباح، به.
ولفظ الخطابي: «نهى أن يستنجي بعظم حائل».
وذكر الدارقطني، والبيهقي في «الكبرى»:أن علي بن رباح لم يسمع من ابن مسعود.
فالحديث ضعيف؛ لانقطاعه.
وله متابعات سبق ذكرها في الحديث رقم (١٥٠).
[الحكم على الحديث]
الحديث ضعيف.
[غريب الحديث]
(عظم حائل): أي قد غَيَّره البلى، وكل متغيِّر حائل، فإذا أتت عليه السنة فهو محيل.
[«غريب الحديث» لابن الجوزي (١/ ٢٥٣)، «الفائق» (١/ ٣٣٣)، «النهاية» (١/ ٤٦٣)]
(روثة): رجيع ذوات الحوافر، وسبق بيانه في الحديث رقم (١٥٠).
(حُمَمَة): الحُمَم: الفحم، وما أُحرق من الخشب والعظام، ونحوهما.
[«غريب الحديث» لأبي عبيد (١/ ٢٤٦)، «غريب الحديث» لابن قتيبة (١/ ٥٣٦)، «تهذيب اللغة» (٤/ ١٣)، «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (٣/ ٧٣)]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.