٢٤٨ - ترتيبه) من طريق عبد الله بن وهب.
كلاهما: (عبد الله بن صالح، وعبد الله بن وهب) عن معاوية بن صالح، به.
وفي المصادر السابقة كلِّها «وصنف حيات وكلاب» زيادة و «كلاب»، إلا عند الطبراني في «الكبير» و «مسند الشاميين».
قال الحاكم عقب الحديث: (صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)، وسكت عنه الذهبي.
وقال ابن كثير في «تفسيره» (١١/ ٢٦٥) عقب إيراد إسناد ابن أبي حاتم: رفعه غريب جداً.
[الحكم على الحديث]
الحديث صحيح - إن شاء الله تعالى - وقد صححه ابن حبان، حيث أورده في «صحيحه»، وكذا الحاكم.
ولم يظهر لي وجه استغراب الحافظ ابن كثير - رحمه الله - والله تعالى أعلم -.
[غريب الحديث]
(يظعنون): ظَعَن يظعَن ظَعَناً: إذا سار.
[«غريب الحديث» لابن قتيبة (١/ ٦١٩)، «النهاية» (٣/ ١٥٧)، «القاموس» (ص ١٥٦٦)]
* * *
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.