- إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام، أبو إسحاق الأصبهاني.
ثِقَةٌ.
روى عن: محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء، ومحمد بن زياد الزيادي، والنضر بن سلمة «شاذان»، وغيرهم.
روى عنه: الإمام الطبراني، وأبو الشيخ الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن يوسف.
قال أبو الشيخ الأصبهاني: كثير الحديث، صاحب أصول، ثقة.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: كان يخضب بالحمرة، صاحب أصول.
ت ٣١٣ هـ.
[«طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ (٤/ ١٤٠)، «أخبار أصبهان» لأبي نعيم (١/ ١٩٣)، «تاريخ الإسلام» (٢٣/ ٤٤٩)]
- النضر بن سلمة، شاذان المروزي، أبو محمد.
مَترُوكٌ.
قال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث ولم يكن بصدوق، وقال ابن حبان: كان محمد يسرق الحديث؛ لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار.
وضعَّفه الدارقطني وغيره. قال ابن حجر في «الإصابة»: متروك.
[«الجرح والتعديل» (٨/ ٤٨٠)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٣٩٤)، «الضعفاء والمتروكون» للدارقطني (٥٤٢)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» (٨٠٥)، «لسان الميزان» (٧/ ١٩٤)، «الإصابة» لابن حجر (٢/ ٥٢٥) في ترجمة «زُريب من ثرملا»]
- محمد بن الحسن بن زَبَالِة «بفتح الزاي، وتخفيف الموحدة»، المخزومي، أبو الحسن المدني.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.