كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٦ - (باب فيمن كذب على رسول الله) - ج: 2 - ص: 364

الفقيمي (١)، وهو متروك الحديث.

٦٢١ - وَعَنْ دُجَيْنٍ أَبِي الْغُصْنِ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أَسْلَمَ مَوْلَى (مص: ٢٢٥) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ عُمَرَ. فَقَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ. كُنَّا إذَا قُلْنَا لِعُمَرَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ حَرْفاً أَوْ أَنْتَقِصَ (٢)، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَهُوَ في النَّارِ".

رواه أحمد (٣)، وأبو يعلى، إلا إنه قال: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ في النَّارِ". وفيه دُجَين بن ثابت أبو الغصن، وهو ضعيف ليس بشيء.

---

= وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/ ٥٤٣ من طريقين: حدثنا عمار بن هارون أبو ياسر، حدثنا القاسم بن عبد الله العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر الصديق ... وهذا إسناد ضعيف.
(١) الفقيمي -بضم الفاء، وفتح القاف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحت-: هذه النسبة إلى بني فُقَيم ... وانظر الأنساب ٩/ ٣٢٤؛ واللباب ٢/ ٤٣٧ - ٤٣٨.
(٢) في (ظ، ش): "أنقص" وفي (ظ) زيادة "حرفاً".
(٣) في المسند ١/ ٤٧ - وهي الرواية الأولى- من طريق أبي سعيد.
وأخرجها العقيلي في الضعفاء ٢/ ٤٦، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ١٠٧، وابن عدي في الكامل ٣/ ٩٧٢ - ٩٧٣، من طريق مسلم ابن إبراهيم. =