كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٢٢ - (باب المشي في الطاعة) - ج: 2 - ص: 297

[٢٢ - (باب المشي في الطاعة)]

٥٦٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوساً مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ، فَقَامَ، فَقُمْنَا، ثُمَّ صَلَّيْنَا، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خلَعْتَ نَعْلَيْكَ حِينَ يَلْبَسُ النَّاسُ نِعَالَهُمْ؟!

فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقُولُ: "مَنْ مَشَى حَافِياً في طَاعَةِ الله، لَمْ يَسْأَلْهُ الله -عَزَّ وَجَلَّ- يَوْمَ الْقَيَامَةِ عَمَّا افْتَرَضَ عَلَيْهِ".

رواه الطبراني (١) في الأوسط، وقال: تفرد به محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء.

---

= ٤/ ٢٨٩: "لا يعرف"، ثم نقل ما قاله العقيلي. وتابعه على ذلك ابن حجر في "لسان الميزان" ٦/ ١٨٤.
ومسلم بن قادم ما عرفته، وباقي رجاله ثقات. محمد بن الحسين هو ابن عبد الرحمن أبو العباس الأنماطي، ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨ وقال: "وكان ثقة". وقد نقل عنه الناس لثقته وصلاحه.
وقال الطبراني: "تفرد به مسلم بن قادم".
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١٠/ ١٥٧ برقم (٢٨٨١٠) إلى الطبراني في الأوسط.
(١) في الأوسط -مجمع البحرين ص (١٩) - من طريق محمد بن حنيفة الواسطي، حدثنا محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء، حدثنا عبد =