كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٦ - (باب فيمن كذب على رسول الله) - ج: 2 - ص: 365

٦٢٢ - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ لاَ أَكُونَ أَوْعَى أَصْحَابِهِ عَنْهُ، وَلكِنِّي أَشْهَدَ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عَثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَعْنِي: قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَالَ عَلَيَّ كَذِباً، فَلْيَتَبَوَّأُ بَيْتاً (١) في النَّارِ".

رواهما أحمد، وأبو يعلى، والبزار.

وفي رواية البزار: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ

---

= وأخرجها الخطيب أيضاً في "تاريخ بغداد" ٧/ ٥٤ - ٥٥ من طريق إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا بشر بن محمد بن أبان.
جميعهم حدثنا دجين بن ثابث أبو الغصن البصري قال: دخلت المدينة ... وهذا إسناد ضعيف، دجين وهَّاه ابن معين، وقال النسائي: "ليس بثقة". وضعفه أبو حاتم، وأبو زرعة، وابن حبان.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ٣/ ٦٢٧ برقم (٨٢٣٩) إلى أحمد، وانظر الحديث (٨٢٣٨) فيه من أجل عدد الصحابة الذين رووا هذا الحديث.
وأخرج الرواية الثانية أبو يعلى في المسند ١/ ٢٢١، ٢٢٢ برقم (٢٥٩، ٢٦٠) والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ٣٣٠ برقم (٥٦٣)، وإسنادها ضعيف، ولتمام التخريج انظر المسند المذكور.
وانظر "المطالب العالية" ٣/ ١٣٦ برقم (٣٠٨٦).
(١) في (ش): "مقعداً".