كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ١٨ - (باب (مص: ٦٦٠)) - ج: 1 - ص: 327

١٤٧ - وَعَنْ عُمَرَ -يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ- أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِالله، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ" (١).

رواه أحمد (٢)، وفي إسناده شهر بن حوشب.

[١٨ - (باب (مص: ٦٦٠))]

١٤٨ - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جِئْتُ إلَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَالْعَبَّاسُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ، وَفَاطِمَةُ -رَضِيَ الله عَنْهَا- عَنْ يَسَارِه فَقَالَ: "يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ الله، اعْمَلِي لله خَيْراً فَإنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ الله شَيْئاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ". قَالَ: يَعْنِى ذلِكَ ثَلاَثَ مَراتٍ، ثُمّ قَالَ: "يَا عَبَّاسُ بْنَ

---

= وانظر أيضاً "أسد الغابة" ٦/ ١٥٤، وكنز العمال ٥/ ٨٨٦ برقم (٤٣٥١١)، وما بعده.
(١) لفظة "شئت" ساقطة من (ظ، م) ولكنها مستدركة على هامش (ظ).
(٢) في المسند ١/ ١٦ من طريق مؤمل، حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا زياد بن مخراق. عن شهر بن حوشب، عن عقبة بن عامر قال: حدثني عمر بن الخطاب ... وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل.
ولكن أخرجه الطيالسي ١/ ٢١ برقم (١٨) من طريق حماد بن سلمة، بالإسناد السابق، وهذا إسنان حسن، عمران القطان فصلنا القول فيه عند الحديث (١٨٨١) في موارد الظمآن.
ونسبه الهندي في الكنز ١/ ٨٣ برقم (٣٤٥) إلى الطيالسي، وأحمد، وابن مردويه.