كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب الصلاة والطهارة. - ١٠٢ - باب فضل الوضوء - ج: 2 - ص: 299

يَقُولُ: «مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ». أَكَذَاكَ يَا عُقْبَةُ؟، قَالَ: نَعَمْ (١).

رجال السند:

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هو ابن يونس، ولَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وأَبو الزُّبَيْرِ، هو محمد بن مسلم، سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أو ابن عبد الرحمن مقبول، وعَاصِمُ ابْنُ سُفْيَانَ، هو ابن عبد الله الثقفي، تابعي ثقة روى له الأربعة، ومُعَاوِيَةُ، وَأَبُو أَيُّوبَ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ -رضي الله عنهم-.

الشرح:

سنده حسن، وانظر السابق حديث عقبة -رضي الله عنه-، ولذلك سأله معاوية -رضي الله عنه- التأكيد.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٧٣٤ - (٢) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ_ أَوِ الْمُؤْمِنُ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ، خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنِهِ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ، خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ» (٢).

رجال السند:

مَالِكٌ، هو ابن إمام دار الهجرة، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، هو ابن ذكوان السمان ثقة ساء حفظه، روى له الستة عدا البخاري تعليقا وقرنه بآخر، وأَبوه، هو أبو صالح ذكوان السمان، ثقة تقدم، أَبو هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-.

---

(١) أخرجه النسائي حديث (١٤٤) وابن ماجة حديث (١٣٩٦) وأحمد حديث (٨٠٢٠) وعن عثمان -رضي الله عنه- حديث (٤١٥) وعن أبي أمامة -رضي الله عنه- حديث (٢٢٢٦٧)
(٢) سنده حسن، أخرجه مسلم حديث (٢٤٤).