كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب علامات النبوة وفضائل سيد الأولين والآخرين - ٥٣ - باب في العرض - ج: 2 - ص: 201

الشرح:

أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذلك الرجل أن يمسك نصال السهام، وهي جمع نصل، حتى لا يجرح بها أحدا دون قصد، والنهي عام في كل آلة حادة فيشمل نَصْلَ السهم والسيفِ والسكِّين والرَمحِ. والجمع نُصولٌ ونِصالٌ، وفي هذا حرص على عدم أذى الآخرين.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٦٤٩ - (٣) أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ: " أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ " (١).

رجال السند:

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وسُفْيَانُ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، هو ابن محمد بن أبي بكر، إمام ثقة فقيه، وأَبوه، القاسم بن محمد أحد الفقهاء السبعة تقدم.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٦٥٠ - (٤) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: " كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ بِحَدِيثٍ، فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ: أُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ؟، قَالَ:] (٢) أَوَلَيْسَ إِذَا كَتَبْتُ إِلَيْكَ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ؟ قَالَ (٣): وَسَأَلْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ " (٤).

رجال السند: الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، هو ابن أبي شعيب الحراني، إمام ثقة حافظ، ومِسْكِينُ ابْنُ بُكَيْرٍ، أبو عبد الرحمن الحذاء الحراني صدوق، وشُعْبَةُ، هو الحجاج إمام ثقة تقدم، ومَنْصُورٌ، هو ابن المعتمر إمام ثقة تقدم، وأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، إمام ثقة تقدم.

---

(١) سنده حسن، ومن طريق أخرى عن عائشة أخرجه البخاري (١٩٢٨) ومسلم حديث (١١٠٦) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٦٧٥).
(٢) نهاية السقط في (ت).
(٣) القائل شعبة.
(٤) سنده حسن، وانظر: القطوف رقم (٥١٠/ ٦٤٦).