كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الفرائض - ١٢٧٦ - باب ميراث القاتل - ج: 5 - ص: 336

رجال السند:

زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ثقة تقدم، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، هو أبو وهب الرقي، إمام ثقة حجة، عَنْ عَبْدِالْكَرِيمِ، هو الجزري، انظر هامش (١) والْحَكَمُ، ثقة تقدم.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٢٣ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " رَمَى رَجُلٌ أُمَّهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلَهَا، فَطَلَبَ مِيرَاثَهُ مِنْ إِخْوَتِهِ، فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ: لَا مِيرَاثَ لَكَ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ فَجَعَلَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ، وَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ " (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، لا بأس به تقدم، وعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وسَعِيدٌ، هو ابن أبي عروبة، وقَتَادَةَ، وخِلَاسٌ، هو ابن عمرو الهجري بصري ثقة، وهم أئمة ثقات تقدموا، وعَلِيٍّ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٢٤ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْحَكَمِ:

" أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَتَلَ امْرَأَتَهُ خَطَأً أَنَّهُ يُمْنَعُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْعَقْلِ وَغَيْرِهِ" (٢).

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل، وزُهَيْرٌ، هو ابن معاوية، والْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، هو أبو محمد مولى لبني الصيداء، ثقة قليل الحديث، والْحَكَمُ، وهم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٢٥ - (٤) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الْمَقْتُولِ شَيْئاً " (٣).

---

(١) ت: فيه خلاس بن عمر، لم يدرك عليا -رضي الله عنه-، وأخرجه البيهقي (السنن الكبير ٦/ ٢٢٠) وابن أبي شيبة، منقطع أيضا حديث (١١٤٥٤) وعبد الرزاق وسنده ضعيف أيضا حديث (١٧٧٩٦).
(٢) ت: رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٣) ت: فيه ليث بن أبي سليم ضعيف، وأخرجه ابن أبي شيبة، وسنده ضعيف حديث (١١٤٤٣).