كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الفرائض - ١٢٧٤ - باب في الادعاء والإنكار - ج: 5 - ص: 332

وَقَالَ الأَكْبَرُ: لَا أُجِيزُ، قَالَ: هِيَ مِنْ تِسْعَةٍ، يُخْرِجُ ثُلُثَهُ فَلَهُ سَهْمُهُ، وَسَهْمُ الَّذِي أَجَازَ".

وَقَالَ حَمَّادٌ: " يَرُدُّ السَّهْمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً ".

وَقَالَ عَامِرٌ: " الَّذِي رَدَّ إِنَّمَا رَدَّ عَلَى نَفْسِهِ " (١).

رجال السند:

يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، هو ابن أنس بن فضالة، سكت عنه الإمامان ووثقه ابن حبان، وأَبُو عَوَانَةَ، هو الوضاح، ومُغِيرَةُ، هو ابن مقسم، وحَمَّادٌ، هو ابن أبي سليمان، عَامِرٌ، وهم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١١٣ - (٦) أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ: " فِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ؟، قَالَ: بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ " (٢).

رجال السند:

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ويَحْيَى بْنُ آدَمَ، هو أبو زكريا ثقة، وشَرِيكٌ، صدوق تقدم، وخَالِدٌ، هو الحذاء، وابْنُ سِيرِينَ، وشُرَيْحٍ، هو القاضي، وهم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١١٤ - (٧) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِىِّ: " فِي رَجُلٍ أَقَرَّ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً، وَأَلْفٍ دَيْناً، وَلَمْ يَدَعْ إِلاَّ أَلْفَ دِرْهَمٍ، قَالَ: يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ، فَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ كَانَ لِصَاحِبِ الْمُضَارَبَةِ " (٣).

رجال السند: أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِىِّ، هو ابن يزيد كوفي ثقة روى له الشيخان، وهم أئمة ثقات تقدموا.

---

(١) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١١٠٧٢) وانظر مصنف عبد الرزاق حديث (١٩١٤٥).
(٢) ت: أخرجه ابن أبي شيبة حديث (١١٥٤٥) والمراد عليه إثبات أنه أخوه.
(٣) ت: رجاله ثقات، وأخرج ابن أبي شيبة من طريق عن الحارث، إذا شهد اثنان لرجل بدين أعطي دينه حديث (١١٠٥٧).