مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ابن الطباع، وَأَبُو النُّعْمَانِ، هو الفضل بن دكين، وعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، ويَعْقُوبُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، هو أبو الحسن القاضي، ومُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، هو الكندي ضعيف يستشهد به، وسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، هم أئمة ثقات تقدموا.
الشرح:
المراد أن جماع الحائض ذنب لا كفارة له إلا الاستغفار والتوبة وعدم العود، وانظر التالي.
(١) فيه محمد بن زيد: مقبول، يقويه ما تقدم، وانظر: القطوف رقم (٨٢٧/ ١١٥٩). (٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٨٢٨/ ١١٦٠). (٣) فيه عنعنة ابن جريج، وتقدم.