(١) في الأصل: "طليحة" وهو خطأ واضح. وينظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٧١). (٢) في الأصل: "لا تعتد"، وهو خطأ واضح. وينظر: "الاستذكار" لابن عبد البر (١٦/ ٢٢١) حيث أخرجه معلقًا عن ابن جريج، به. (٣) ليس في الأصل، واستدركناه من المصدر السابق. • [١١٣٨٨] [شيبه: ١٧٤٨٣،١٧٤٧٧، ١٩١٢٤]. • [١١٣٨٩] [شيبة: ١٧٤٨٣،١٧٤٧٧،١٩١٢٤]. • [١١٣٩٠] [شيبة:١٧٤٧٧،١٧٤٨٣،١٩١٢٤]. * [٣/ ١٢٨ أ]. (٤) في الأصل: "للذي" وهو تصحيف واضح.