كتاب أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

الفصل الرابع: العلل المشتركة - المطلب الثاني: الاضطراب في المتن - ص: 251

عبد الله (١) بن عبد الله بن عمر، فذكره.

قال ابن عبد الهادي: ((قد اختلف عن حماد: فروى عنه ابراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد، وكامل بن طلحة فقالوا: ((قلتين أو ثلاثا)) . وروى عنه عفان ويعقوب بن اسحاق الحضرمي، وبشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار، وموسى بن اسماعيل، وعبيد الله بن محمد: ((اذا كان الماء قلتين)) ولم يقولوا ((أو ثلاثا)) واختلف عن يزيد بن هارون: فروى عنه ابن الصباح بالشك، وروى عنه أبو مسعود بغير شك فوجب العمل على قول من لم يشك)) . (٢)

وقد رواه القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اذا بلغ الماء أربعين قلة فانه لا يحمل الخبث)) .

أخرجه الدارقطني (٣) ، والقاسم هذا ضعيف.

قال عنه أحمد بن حنبل: ((القاسم عندي ليس بمتصل؛ كان يكذب ويضع الحديث، ترك الناس حديثه)) (٤) .

وقال يحيى بن معين: ((هو كذاب خبيث)) (٥) .

---

(١) تحرف في المطبوع من المجتبى ١/١٧٥ الى: ((عبيد الله)) ورواية عبيد الله بن عبد الله بن عمر غير موجودة أصلا في ((سنن النسائي)) ، أنظر تحفة الأشراف ٦/٢٤٠ رقم (٧٣٠٥) ، والمسند الجامع ١٠/٢٨ رقم (٧١٩٠)
(٢) تنقيح التحقيق ١/١٩٥، وبنحو هذا قال الدارقطني في سننه ١/٢٢.
(٣) السنن ١/٢٦.
(٤) الجرح والتعديل ٧/١١١.
(٥) ميزان الاعتدال ٣/٣٧٢.