كتاب أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

الفصل الثاني: علل السند - أثر الحديث في اختلاف الفقهاء: حكم رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه - ص: 126

وهذا قول أهل الكوفة، منهم: أبو حنيفة وسفيان الثوري (١) .

واستدلوا بالحديث السابق مع الزيادة فيه، وقد تبين أنها زيادة تلقنها يزيد.

واحتجوا أيضا بحديث عبد الله بن مسعود: ((ألا أصلي بكم صلاة رسول الله؟ فصلى، فلم يرفع يديه الا في أول مرة)) (٢) ، صححه ابن القطان (٣) ، وحسنه الترمذي (٤) .

واعترض: بأن هذا الحديث قد ضعفه ابن المبارك، فقد نقل عنه الترمذي قوله: ((ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع الا في أول مرة)) (٥) .

وقد سأل ابن أبي حاتم أباه عنه فقال: ((هذا خطأ، يقال: وهم فيه الثوري. روى هذا الحديث عن عاصم جماعة فقالوا كلهم: ((ان النبي صلى الله عليه وسلم افتتح فرفع يديه ثم ركع فطبق وجعلهما بين ركبتيه، ولم يقل أحد ما رواه الثوري)) (٦)

---

(١) جامع الترمذي ٢/٤٣، الحجة ١/٩٤، تبيين الحقائق ١/١١٩، فتح القدير ١/٢٦٨، شرح السنة ٣/٢٣
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٦، وأحمد ١/٣٨٨ و ٤٤١، وأبو داود ١/١٩٩ رقم (٧٤٨) ، والترمذي ١/٤٠ رقم (٢٥٧) ، والنسائي ٢/١٨٢ و ١٩٥، وفي الكبرى (٦٤٥) و (١٠٩٩) ، وأبو يعلى (٢٣٠٢) و (٥٠٤٠) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٢٩، والبيهقي ٢/٧٨.
(٣) نصب الراية ١/٣٩٥.
(٤) جامع الترمذي ١/٤١ عقيب (٢٥٧) وكذلك نقل عنه تحسينه المزي في التحفة ٧/١١٣ حديث (٩٤٦٨) .
(٥) جامع الترمذي ١/٣٨ عقيب (٢٥٦)
(٦) علل الحديث لابن أبي حاتم (٢٥٨)