كتاب قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية

المطلب العاشر: قاعدة: إذا دار الكلام بين التأسيس والتأكيد فحمله على التأسيس أولى - الأمثلة التطبيقية على القاعدة - ج: 2 - ص: 126

{كُلٌّ}.

قال السمين الحلبي - في معرض ترجيحه لما رجحت القاعدة: وهذا أولى لتوافق الضمائر اهـ‍ (١).

وقال الطاهر ابن عاشور: وضمائر {عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} راجعة إلى {كُلٌّ}

لا محالة، ولو كان المراد بها التوزيع على من في السموات والأرض والطير من جهة، وعلى اسم الجلالة من جهة لوقع ضمير فصل بعد {عَلِمَ} فلكان راجعا إلى الله - تعالى - اه‍ (٢).

ويؤيد هذه القاعدة فيما رجحته في هذا المثال، قاعدة «إعادة الضمير إلى أقرب مذكور أولى من إبعاده» فأقرب المذكورين هو لفظ‍ {كُلٌّ} فإعادة الضمير إليه أولى من إعادته إلى الأبعد، وهو لفظ‍ الجلالة.

***

---

(١) الدر المصون (٨/ ٤١٩).
(٢) التحرير والتنوير (١٨/ ٢٥٩).
* ولهذا المثال نظائر:
انظر جملة منها في تأويل مشكل القرآن ص ٧٩، وجامع البيان (٧/ ٣٦)، و (١٤/ ١٧٢)، و (١٧/ ١٩٣)، و (٢٩/ ٣)، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي ٢١٩، وأحكام القرآن لابن العربي (١/ ٢٣٢)، والمحرر الوجيز (٢/ ٤٣)، و (٥/ ٢٠)، و (١٠/ ٢٢٩)، والتفسير القيم ص ١٤٨، ٥١٥ وفتح القدير (٢/ ٤٧)، و (٣/ ١٩٣)، وروح المعاني (٤/ ٩٠)، وأضواء البيان (٣/ ٣٥٣)، و (٥/ ٧٥٩)، و (٧/ ٤١٣ - ٤١٤ - ٥٩٣ - ٨٢١).