كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الطهارة - الترهيب من التخلي على طرق الناس أو ظلهم أو مواردهم - ج: 2 - ص: 164

حديثا، وسيأتي الكلام على مناقبه مبسوطًا.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "اتقوا الملاعن الثلاث" الحديث، الملاعن مواضع اللعن أي: اتقوا الأمور التي هي سبب اللعن الحاملين للناس عليه والداعين إليه (١).

والملاعن: جمع ملعنة كمقبرة ومجزرة موضع القبر والجزر، وهي الفعلة التي يُلعن بها فاعلها كأنها مكان للعن ومحل له (٢)، وسميت ملاعن: لأن الناس يلعنون فاعل ذلك فهو مواضع اللعن (٣)، وما ذاك إلا أنه مرافق المسلمين، فمن جاء يرتفق بها يجد هناك نجاسة فيقول: لعن الله من فعل هذا، والنبي - صلى الله عليه وسلم - بأمته رؤوف رحيم فنهاهم أن يفعلوا ما يلعنون بسببه (٤)، وقد قال ابن هبيرة في كتاب اتفاق الأئمة الأربعة واختلافهم (٥): اتفقوا على أن الطريق لا يجوز تضييقها، انتهى.

قوله: "البراز في الموارد" البراز: بفتح الباء، وأكثر الرواة يقولونه بكسر الباء وهو غلط اسم للفضاء الواسع من الأرض، ثم سمي به الحدث، ومنه الحديث: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد البراز أبعد" (٦) فكنوا به عن قضاء الغائط كما كنوا بالخلاء عنه لأنهم كانوا يتبرزون في الأمكنة الخالية من الناس،

---

(١) معالم السنن (١/ ٢١)، والمجموع (٢/ ٨٧).
(٢) الفائق في غريب الحديث (٣/ ٣١٨)، والنهاية (٤/ ٢٥٥).
(٣) تهذيب الأسماء واللغات (٤/ ١٢٧).
(٤) المدخل (١/ ٢٤٧).
(٥) إجماع الأئمة الأربعة واختلافهم (٢/ ١٩)، والمدخل (١/ ٢٤٧).
(٦) أخرجه ابن ماجه (٣٣٥)، وأبو داود (٢). وصححه الألباني في المشكاة (٣٤٤).