كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب العلم - فصل - ج: 1 - ص: 721

الْغرَّة بِالله عز وَجل رَوَاهُ أَبُو مَنْصُور الديلمي فِي الْمسند وَأَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ فِي الْأَرْبَعين الَّتِي لَهُ فِي التصوف (١).

قوله: عن أبي هريرة، تقدم.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه إلا العلماء بالله عز وجل" الحديث، قال القرشي: هي أسرار الله تعالى يبديها إلى أمناء أوليائه وسادات النبلاء من غير سماع ولا دراية وهي من الأسرار التي لم يطلع عليها إلا الخواص (٢).

وقال أبو سعيد الخراز: للعارفين خزائن أودعوها علوما غريبة وأنباء عجيبة يتكلمون فيها بلسان الأبدية ويخبرون عنها بعبارة الأزلية وهو من العلم المجهول (٣).

فقوله بلسان الأبدية، وعبارة الأزلية: إشارة إلى أنهم بالله ينطقون، وقد قال اللّه تعالى على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم -: "وبي ينطق" وهو العلم اللدني الذي قال الله تعالى في حق الخضر عَلِيْه السَّلام: {وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا} (٤) (٥)، وأسند من

---

(١) أخرجه السلمى في الأربعون في التصوف (٣٢) ومن طريقه الديلمى كما في الغرائب الملتقطة (٩١٩)، والبحيرى في فوائده (٦٦)، والخطيب في تلخيص المتشابه (١/ ٤٨٤). وضعفه العراقى في تخريج الإحياء (٢٩). قال الألباني في الضعيفة (٨٧٠) وضعيف الترغيب (٧٠): ضعيف جدا، وقال في الضعيفة (٥١١٦): منكر.
(٢) عوارف المعارف (٢/ ٣١٦) للسهروردى.
(٣) حلية الأولياء (١٠/ ٢٤٦ - ٢٤٧) وعوارف المعارف (٢/ ٣١٦) للسهروردى.
(٤) سورة الكهف، الآية: ٦٥.
(٥) عوارف المعارف (٢/ ٣١٦) للسهروردى.