كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب الحدود وغيرها] - [الترهيب من قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق] - ج: 10 - ص: 363

يرح بِفَتْح الرَّاء أَي لم يجد رِيحهَا وَلم يشمها (١).

قوله: وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، تقدم.

قوله: "من قتل معاهدا" المعاهد ذمي أو كافر حربي دخل دار الإسلام بأمان لتجارة أو رسالة لا يجوز قتله أو ظلمه.

قوله: "لم يرح رائحة الجنة" أي: لم يجد ريحها ولم يشمها يقال: راح يريح وراح يراح وأراح يريح إذا وجد رائحة الشيء وهذا يروي على ثلاثة أوجه لم يَرَح ولم يَرِح ولم يُرح بضم الياء وهذا محمول على التحذير و [الوعيد]، ويحتمل أنه [لا يجد في] ذلك ثم يدخل الجنة على [ ... ] (٢) يحمل ذلك على المستحل وهذا إن جاز [ ... ] (٣) ولكنه بفضله لا يخلد مسلما في النار.

٣٦٩٤ - وَعَن أبي بكرَة -رضي الله عنه- قَالَ سَمِعت رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُول من قتل معاهدا فِي غير كنهه حرم الله عَلَيْهِ الْجنَّة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَزَاد أَن يشم رِيحهَا (٤).

---

(١) أخرجه البخاري (٣١٦٦) و (٦٩١٤)، وابن ماجه (٢٦٨٦)، والنسائي في المجتبى ٧/ ٣٦٣ (٤٧٩٣).
(٢) بياض بالأصل.
(٣) بياض بالأصل.
(٤) أخرجه الطيالسي (٩٢٠)، وابن أبى شيبة في المصنف ٥/ ٤٥٧ (٢٧٩٤٦)، وأحمد ٥/ ٣٦ (٢٠٣٧٧) و ٥/ ٣٨ (٢٠٤٠٣)، والدارمى (٢٦٩٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٢٨)، وأبو داود (٢٧٦٠)، والبزار (٣٦٧٩)، والنسائي في المجتبى ٧/ ٣٦١ (٤٧٩٠) والكبرى (٦٩٢٣)، والحاكم (٢/ ١٤٢). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٤٥٣)، وصحيح الجامع (٦٤٥٦).