كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجمعة - في الترهيب من ترك الجمعة - ج: 4 - ص: 593

الآية، ثبت في صحيح مسلم عن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - عن اللّه تعالى قال: "خلق آدم يوم الجمعة" (١) واشتهر في كتب الحديث والتواريخ أنه عاش ألف سنة، وتقدم ذلك، وروينا معناه في حديث مرفوع، وروينا في تاريخ دمشق (٢) في حديث طويل عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أَنَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِأَبِي آدَمَ - عليه السلام - وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ - عليه السلام - أَشْبَهَ النَّاسِ بِي خَلْقًا وَخُلُقًا".

فأما اشتقاق اسمه - صلى الله عليه وسلم -، فقال الإمام أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي (٣): قال ابن عباس - رضي الله عنه -: سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض، قال: وهكذا قاله أهل اللغة فيما حكاه الزجاج، قال الزجاج (٤): قال أهل اللغة: آدم مشتق من أديم الأرض لأنه خلق من تراب، وأديم الأرض: وجهها، قال: وقال النضر بن شميل (٥): سمي آدم لبياضه، وهذا كله تصريح منهم بأن آدم اسم عربي مشتق، قال أبو إسحاق الزجاج (٦): اختلفت الآيات فيما بدئ به خلق آدم، في موضع: {خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ} (٧)، وفي موضعٍ: {مِنْ

---

(١) صحيح مسلم (٨٥٤).
(٢) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (٣/ ٣٦٣)، ودلائل النبوة لأبي نعيم (١/ ٦٤٠).
(٣) التفسير البسيط (٢/ ٣٤٢).
(٤) انظر: معاني القرآن للزجاج (١/ ٨٠) وانظر: تفسير الثعلبي (١/ ٦٣)، تفسير القرطبي (١/ ٢٤٠) زاد المسير (١/ ٦٢)، والطبري ١/ ٢١٤، وتهذيب اللغة (١/ ١٣٤)، القرطبي في تفسيره (١/ ٢٤٠).
(٥) لسان العرب (١٢/ ١٢).
(٦) انظر: معاني القرآن للزجاج (١/ ٨٠).
(٧) سورة آل عمران، الآية: ٥٩.