= والأثر كما هو ظاهر حدّث به قتادة بلاغًا. (١٩٦) تصحفت عند الطبري إلى "بشر". (١٩٧) "ضعيف" "تفسير الطبري" (٢١/ ٤٧٥). إسناده ضعيف؛ ففيه سعيد بن بشير ضعفه البخاري، وابن المديني، وغيرهم. انظر "تهذيب الكمال" (٢٢٤٣). (١٩٨) "ضعيف" "فضائل البيت المقدس" (ص ٧٩)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٣١ ب)، وأخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ١٤٠) عن عمر به. والحديث إسناده ضعيف جدًّا؛ جويبر بن سعيد هو أبو القاسم الأزدي البلخي، متروك الحديث، وانظر: "الميزان" (٢٥٤٣)، و"التهذيب" (٩٨٥). الضحاك بن مزاحم لم يلق ابن عباس، قال بذلك شعبة وأحمد وغيرهما، وانظر "جامع التحصيل" (٣٠٤).