= (٧/ ٢٨٩): رواه أحمد، وفيه أبو بكر بن أبي مريم، وهو ضعيف. وضعفه الألباني في "المشكاة" (٦٢٦٩). (١٤٨) سبأ: ١٧. (١٤٩) "ضعيف" "فضائل الشام ودمشق" (٧٦)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ٢٨٦)، من طريق هشام بن خالد به مختصرًا. وإسناده ضعيف؛ الوليد مدلس تدليس تسوية، ولم يصرح في السند كله، وابن جابر هو عبد الرحمن ابن يزيد، وعبد اللَّه بن عامر هو ابن لحي؛ كلاهما ثقة، وقال الألباني في"فضائل الشام ودمشق" (١٨): منكر.