كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإنسان - إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج - ج: 22 - ص: 511

أشبه عليه أعمامه وأخواله (١). (ز)

٨٠٣٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جرحان (٢) - في قوله: {أمْشاجٍ}، قال: الظُّفُر والعظم والعَصب من الرجل، واللحم والدّم والشَّعر من المرأة (٣). (١٥/ ١٤٩)

٨٠٣٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن الأصبهاني- {أمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ}، قال: ماء الرجل وماء المرأة يُمشَج أحدهما بالآخر (٤). (ز)

٨٠٣٧٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- في هذه الآية: {أمْشاجٍ}، قال: نُطفة، ثم عَلقة، ثم مُضغة، ثم عظمًا (٥). (ز)

٨٠٣٧١ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: مُشِج ماء الرجل بماء المرأة، فصار خلْقًا (٦). (١٥/ ١٤٧)

٨٠٣٧٢ - عن الحسن البصري، في الآية {أمْشاجٍ}، قال: خُلِق من نُطفة مُشِجَتْ بدم، وذلك الدّم الحَيْض، إذا حمَلتِ ارتفع الحَيْض (٧). (١٥/ ١٤٧)

٨٠٣٧٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنّا خَلَقْنا الإنْسانَ مِن نُطْفَةٍ أمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ}، قال: طوْرًا نُطفة، وطوْرًا عَلقة، وطوْرًا مُضغة، وطوْرًا عظمًا، ثم كسونا العِظام لحمًا، وذلك أشد ما يكون إذا كُسي اللحم، {ثُمَّ أنْشَأْناهُ خَلْقًا آخَرَ} قال: أنبتَ له الشعر، {فَتَبارَكَ اللَّهُ أحْسَنُ الخالِقِينَ} [المؤمنون: ١٤]. فأَنبأه الله مِمَّ خَلَقه، وأَنبأه أنما بيّن ذلك ليَبْتليه بذلك، ليعلم كيف شُكرُه، ومعرفتُه لحقِّه، فبيَّن الله له ما أحلّ له وما حَرّم عليه (٨). (١٥/ ١٤٨)

٨٠٣٧٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: الأمشاج: إذا اختَلط الماء والدّم، ثم كان عَلقة، ثم كان مُضغة (٩). (١٥/ ١٤٧)

٨٠٣٧٥ - عن زيد بن أسلم -من طريق أسامة بن زيد- قال: الأمشاج: العروق

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٣٥.
(٢) كذا في المصدر.
(٣) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (١٠٨٦).
(٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٨٨ - ، وابن جرير ٢٣/ ٥٣٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٣٣.
(٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٨٨ - ، وابن جرير ٢٣/ ٥٣٢. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٦٩ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٣٤ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٣٦، وابن جرير ٢٣/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.