ذُرِّياتِهم وما ألتْناهم مِن عَمَلِهم مِن شيء»، قال: ألْحق الله ذُرِّياتهم بآبائهم، ولم يَنقُص الآباء مِن أعمالهم، فيردّه على أبنائهم (١). (ز)
٧٢٩٤٨ - عن إبراهيم النَّخعي -من طريق قيس بن مسلم- {والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}، قال: أُعطيَ الآباء مثل ما أُعطيَ الأبناء، وأُعطيَ الأبناء مثل ما أُعطيّ الآباء (٢). (١٣/ ٧٠٤)
٧٢٩٤٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله:«والَّذِينَ آمَنُوا وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّياتِهُمْ بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ»، يقول: مَن أدرك ذُرّيته الإيمان، فعملوا بطاعتي ألْحقتُهم بآبائهم في الجنة، وأولادهم الصغار أيضًا على ذلك (٣). (ز)
٧٢٩٥٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- في قوله:{ذريتهم بإيمان} يعني: الذين لم يبلغوا العمل، «ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ» يعني: الصغار الذين لم يبلغوا الحِنث فدخلوا الجنة (٤). (ز)
٧٢٩٥١ - عن عامر الشعبي -من طريق داود- أنّه قال في هذه الآية:«والَّذِينَ آمَنُوا وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ ومَآ ألَتْناهُم مِّنْ عَمَلِهم مِّن شَيْءٍ»: فأدخل الله الذُّرّية بعمل الآباء الجنة، ولم يَنقُص الله الآباء من عملهم شيئًا. قال: فهو قوله: {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ}(٥). (ز)
٧٢٩٥٢ - عن أبي مِجْلز لاحق بن حميد -من طريق أبي مكين- {والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}، قال: يجمع الله له ذُرّيته كما يحبّ أن يُجمعوا له في الدنيا (٦). (١٣/ ٧٠٤)
٧٢٩٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:«والَّذِينَ آمَنُوا وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّياتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ»، قال: عملوا بطاعة الله، فأَلْحَقهم الله بآبائهم (٧). (ز)
٧٢٩٥٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- «وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ»
(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٨٢، وأخرج نحوه إسحاق البستي ص ٤٥١ من طريق أبي المعلى. (٢) أخرجه هناد (١٨٠)، وابن جرير ٢١/ ٥٨٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٨١. (٤) أخرجه إسحاق البستي ص ٤٥٠. (٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٨٢. (٦) أخرجه إسحاق البستي ص ٤٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٨٣.