كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف السور - فرش حروف سورة الجاثية - ص: 383

فرش حروف سورة الجاثية (١)

١ - قوله تعالى: حم قرأ ورش وأبو عمرو بإمالة الحاء بين بين، وقرأ حمزة والكسائي وابن ذكوان وشعبة بالإمالة محضة، والباقون بالفتح.

٢ - قوله تعالى: آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ، آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ قرأ حمزة والكسائي بكسر التاء فيهما نصبا، والباقون بالرفع فيهما.

٣ - قوله تعالى: (وتصريف الرّيح) قرأ حمزة والكسائي بالتوحيد، والباقون بالجمع.

٤ - قوله تعالى: وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي تؤمنون بتاء الخطاب، والباقون بياء الغيبة.

٥ - قوله تعالى: تُتْلى عَلَيْهِ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

٦ - قوله تعالى: هُزُواً في الموضعين قرأ حفص بإبدال الهمزة واوا، وله أيضا في الوقف نقل حركة الهمزة إلى الزاي، والباقون بضم الزاي وهمزة منونة منصوبة وصلا وترك التنوين في الوقف.

٧ - قوله تعالى: مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (٢) قرأ ابن كثير وحفص أَلِيمٌ بالرفع، والباقون بالجر.

٨ - قوله تعالى: (ليجزي) قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بالنون، والباقون بالياء.

٩ - قوله تعالى: سَواءً مَحْياهُمْ (٣) قرأ حمزة، والكسائي وحفص بالنصب، والباقون بالرفع، وأمال مَحْياهُمْ الكسائي محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين،

والباقون بالفتح وكذلك هَواهُ أمال هو وحمزة وكذلك حَياتُنَا الدُّنْيا، وكذلك وَنَحْيا وكذلك تُتْلى وكذلك نَنْساكُمْ،

---

(١) سورة الشريعة، مكية، ثلاثون وسبع آيات في الكوفي، وست في البصرى والمدنيين اختلفوا في آية حم عدّها الكوفى فقط.
(٢) قال الشاطبي:
من رجز أليم معا ولا على رفع حفض ... الميم دل عليه
(٣) قال الشاطبي:
ورفع سواء غير حفص تنحّلا ... وغير صحاب في الشريعة