[الأوجه المضروبة بين ص والزمر]
من قوله تعالى: وَلَتَعْلَمُنَّ إلى قوله تعالى: الْحَكِيمِ مائة وجه وأربعة أوجه غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: أربعة وثمانون وجها.
ورش: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها عشرون وجها.
ابن كثير: أربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها عشرون وجها وهي مندرجة مع ورش.
ابن عامر: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها عشرون وجها وهي مندرجة مع ورش.
عاصم: أربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع قالون.
حمزة: أربعة أوجه، وهي مندرجة مع ورش.
الكسائي: أربعة وثمانون وجها وهي مندرجة مع قالون.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.