١ - قوله تعالى:(فقد جاءوا) قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الجيم، والباقون بالإدغام وأمال (جاءوا) ابن ذكوان وحمزة، وفتح الباقون، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المد والقصر، وله أيضا إبدالها واوا مع المد والقصر.
٢ - قوله تعالى: فَهِيَ تُمْلى قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بكسرها.
٣ - قوله تعالى:(ما لهذا)(٢) وقف على الألف من (مال) أبو عمرو والكسائي بخلاف عنه، ووقف الباقون على اللام، والجميع في الابتداء والوصل من (ما لهذا).