(نَحوُ أَبي شَيْبَةَ، وهْو الْخُدْرِي) - بدال مهملة - أخو أبي سعيدٍ الْمَشْهُورِ، صَحابِيٌّ (١). قال أبو زرعَةَ (٢) وغيرُهُ: لا يُعْرَف (٣) اسْمُهُ، مَاتَ في حِصارِ القَسْطنطينيةِ، ودُفِنَ هُناكَ (٤).
والقسمُ الثالثُ:
من لُقِّبَ بكنيتِهِ (٥)، كمَا قالَ: (ثم كُنَى الأَلْقَابِ)، بأَنْ شبهت بها في رفعةِ المسمّى، أو ضَعَتِهِ، مع أنَّ لِصَاحبِها كنيةً غيرَها (٦).
(و) القسمُ الرابعُ:
كُنَى (التعددِ) بأَنْ تتعدَّدَ كنيتُهُ.
فالثالثُ: (نَحْوَ أبي الشَّيخِ)، فَهْوَ لقبٌ لِلحَافِظِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ جعفرٍ الأصبهانيِّ (أبي مُحَمَّدِ)، ونحوُ أبِي تُرابٍ، لقبٌ لعليِّ بنِ أبِي طالبٍ، وكنيتُه: أبو الحَسَنِ (٧).
(و) الرابعُ: نحوُ عبدِ الملكِ بنِ عبدِ العزيزِ (ابنُ جريجٍ بأبي الوليدِ، و) أبي (خالدٍ كُنِّي) - بالتشديدِ (٨) -.
كُلٌّ من مثالَيهِ (للتَّعْدِيدِ)، الأولُ: لتعددِ (٩) الكُنَى الْملقَّبِ بأحدِها، والثانِي: لتعدُّدِها فقط، على أنَّ ذلك تكملةٌ.
(ثُمَّ) الخامسُ:
(١) انظر: الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٣٨.(٢) الجرح والتعديل ٩/ ٣٩٠.(٣) في (ع): ((لا نعرف)).(٤) انظر: الإصابة ٤/ ١٠٤.(٥) في (ص): ((بكنية)).(٦) فتح المغيث ٣/ ١٧٤.(٧) معرفة أنواع علم الحديث: ٥١٠، وشرح التبصرة ٣/ ١٢٤، وفتح المغيث ٣/ ١٧٤ - ١٧٥.(٨) معرفة أنواع علم الحديث: ٥١٠، وشرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٢٤.(٩) في (ق) و (ع): ((تعديد)).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute