وَأَبُو بَكْرِ بنُ عَبْدِ البَاقِي (١)، وَابنُ الحُصَيْنِ، وَأَبُو القَاسِمِ ابنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ وَغَيْرُهُم، وَدَرَّدسَ الفِقْهَ كَثِيْرًا، وَأَفْتَى زَمَانًا طَوِيْلًا.
قَالَ القَاضِي أَبُو الحُسَيْنِ: تَفَقَّهَ عَلَى الوَالِدِ، وَعَلَّقَ عَنْهُ المَذْهَبَ وَالخِلَافَ، وَدَرَّسَ بِدَارِ الخِلَافَةِ فِي حَيَاةِ الوَالِدِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ، وَصَنَّفَ كُتُبًا فِي الفِقْهِ وَالحَدِيْثِ وَالفَرَائِضِ، وَأُصُوْلِ الدِّيْنِ، وَفِي عُلُوْمٍ مُخْتَلِفَاتٍ، وَكَانَ مُتَفَّنِنًا فِي العُلُوْمِ، وَكَانَ أَدِيْبًا، شَدِيْدًا عَلَى أَهْلِ الأَهْوَاءِ.
وَقَالَ ابنُ عَقِيْلٍ: هُوَ شَيْخٌ، إِمَامٌ فِي عُلُوْمٍ شَتَّى، فِي الحَدِيْثِ، وَالقِرَاءَاتِ، وَالعَرَبِيَّةِ، وَطَبَقَةٌ فِي الأَدَبِ وَالشَّعْرِ وَالرَّسَائِلِ (٢)، حَسَنُ الهَيْئَةِ، حَسَنُ العِبَادَةِ، كَانَ (٣) يُؤَدِّبُ بَنِي جَرْدَةَ (٤).
= - وَأَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ سَعِيْدٍ .. (ت: ٥٧٢ هـ) ابنُ سَابِقِهِ.- وَأَبُو بَكْرٍ غِيَاثُ بنُ الحَسَن .. (ت: ٥٩٤) ابنُ سَابِقِهِ.- وَسَعِيْدَةُ بِنْتُ أَبِي غَالِبٍ أُخْتُ سَعِيْدٍ .. (ت: ٥٦١ هـ).- وَنُوْرُ بِنْتُ غِيَاثٍ بنِ الحَسَنِ (ت؟).- وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدٍ (ت بَعْدَ ٦٧١ هـ).هَؤلَاءِ جَمِيْعًا لَمْ يَذْكُرْهُمُ المُؤَلِّفُ، نَذْكُر كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُم فِي مَوْضِعِهِ مِنَ الاسْتِدْرَاكِ عَلَى المُؤَلِّفِ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.(١) لَمْ يَذْكُرْهُ القَاضِي أَبُو بَكْرٍ في مَشْيَخَتِهِ "أَحَادِيْثِ الشُّيُوْخِ الثِّقَاتِ"؟!.(٢) في (ب): "وشعر .. " وَكَتَبَ النَّاسِخُ فَوْقَهَا في (جـ) كَذَا؛ فَكَأَنَّ العَبَارَةَ مُشْكِلَةٌ.(٣) في (ب): "وكان".(٤) ابنُ جَرْدَةَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ (ت: ٤٧٦ هـ)، وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ مِن الاسْتِدْرَاكِ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، وَتَقَدَّم التَّعْرِيْفُ بِهِ فِي تَرْجَمَةِ الشَّرِيْفِ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ الخَالِقِ (ت: ٤٧٠ هـ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute