قونية (١)، ولاذقية، وهي غير التي بالساحل الشامي، وذرقير (٢)، وقلومي (٣) وبلوطن (٤)، وقاعدتها مدينة قونية، وهي الآن أم ما بأيدي المسلمين من ممالك الروم، وإن كانت مدينة قيصرية (٥) مذكورة في قواعد الملك معها مشهورة بأنها تباري في اطلاع شموس الملوك مطلعها، فإن قونية أنبه ذكرًا وأنبل قدرًا، وقد عظمها ملوك آل سلجوق، وقدموها تقديمًا ليس معه لحوق، فقد أعلوا في الأقطار شأنها، وعلوا بالاحجار بنيانها، وعمروا بالملك أوطانها، وعمّوا بالمهابة سلطانها، وهي ومدينة قيصرية كل واحدة منهما مدينة جليلة، وقاعدة أثيلة، مشق جداول وأنهار، ومشد خمائل في مناطقها الأشجار، ذات ديارات عامرة، وخيرات غامرة، ولأهلها أموال مفيدة، وأعمال مديدة، وبها الجوامع والمساجد والربط والزوايا، وأنواع بر لها بها مزايا، وللفقراء من أهلها خاصة وأهل بلادها عامة مدد إرفاق ومستمد أرزاق، على ما لهم من الميل إلى جانب اللهو ولذة العيش وسماع الطرب وما يقتضيه من ارب مَجَسٌ جنك (٦) وعيدان، ومجلس حور وولدان. وإقليم الأرميناق (٧) المتقدم ذكره إقليمها، وما قدمنا ذكره من المدن مدنها ومنه مدها، وعمل الفنادق وحده من طرسوس إلى الليم وفيه بلاد كثيرة تقدم ذكرها في الاقليم الرابع.
وبلاد الأبسيق (٨): وفيه مدينة ببقية، وهي مدينة صغيرة متحضرة ومدينة لباضية (٩)، وهي مدينة كبيرة عامرة، على نهر كبير تصعد المراكب فيه.
ومدينة قامرون (١٠): وهي غير قامرون الهند، على نهر كبير (١١) معتدل الجرية، تصعد فيه المراكب وتصب في بحر بنطش (١٢).
(١) الأصل: (قريقة) والتصويب عن النزهة ص ٨٠٨ وانظر الروض المعطار ص ٤٨٤ ومعجم البلدان ص ٤١٥. (٢) الأصل (رهو) والتصويب عن النزهة ص ٨٠٨. (٣) فلومي، مدينة صغيرة متحضرة نزهة المشتاق ص ٢١٢. (٤) الأصل (بلوطي) والتصويب عن النزهة ص ٨٠٨. (٥) في نزهة المشتاق ص ٨٠٤ و ٨١٢: (قصارية) وفي مختصره ص ٢٨١: (قيصارية). (٦) في الأصل: (جنوك). والجنك آلة موسقية. (٧) الأصل: (ارمنيان) وصححت عن النزهة ص ٨٠٨. (٨) في الأصل: (الانشيق) والتصويب عن النزهة ص ٨٠٨. (٩) في نزهة المشتاق ص ٨١٣: لباذية. (١٠) قامرون: نزهة المشتاق ص ٨١٦. (١١) اسمه في نزهة المشتاق (صبابة). (١٢) في الأصل: نيطش.