كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف السين - ٣٤٤ - ع: سليمان بن موسى الدمشقي الأشدق - ج: 1 - ص: 301

إنّما ذكر المزي إرسال روايته عن جابر ومالك من يخامر، وحكى ذلك عن يحيى بن معين، وأما روايته عن أبي أمامة فإنَّه ذكرها ساكتًا عليها. انتهى. وذكر - يعني المزي - أنَّه روى عن واثلة بن الأسقع، ولم يقل: هو مرسل (١). وقد روى سليمان بن موسى عن أبي سيارة المُتَعي … الحديث في زكاة العسل (٢). قال البخاري: هو مرسل، لم يدرك سليمان أحدًا من أصحاب النبيّ ﷺ، ذكره عنه الترمذي في العلل (٣)، وقال الغلابي: لم يدرك سليمان بن موسى أبا سيّارة ولا كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم (٤). قلت: الذي في التهذيب: قال الأحوص بن المُفَضَّل بن غسان الغَلَّابي عن أبيه، قال أبو مسهر: لم يدرك سليمان بن موسى كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم. قال أبي: ولم يلق سليمان بن موسى أبا سيّارة والحديث مرسل (٥)، فظهر بذلك أنَّه لم يقله في كثير بن مرة وعبد الرحمن من عند نفسه، وإنّما حكاه عن أبي مسهر. انتهى. قال العلائي: ووجدت بخط الحافظ ضياء الدين بعد ذكره سليمان هذا.

قال المُراجع: قول البخاري "لم يدرك سليمان أحدًا من أصحاب النبيّ" فيه نظر لأمرين:

الأول: سليمان دمشقي توفي في ١١٥ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم

---

(١) تهذيب الكمال (١٢/ ٩٣).
(٢) سنن ابن ماجه، رقم (١٨٢٣)، وسنن البيهقي (٤/ ١٢٦)، ومصنف ابن أبي شيبة (٣/ ١٤١)، ومصنف عبد الرزاق، رقم (٦٩٧٠).
(٣) العلل الكبير (١/ ٣١٣).
(٤) جامع التحصيل (ص ١٩٠).
(٥) تهذيب الكمال (١٢/ ٩٦).