كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الحاء - ١٧٨ - الحسن بن أبي الحسن البصري - ج: 1 - ص: 151

وقال علي بن المديني: لم يسمع من عبد الله بن عمرو شيئًا، ولم يسمع من أسامة بن زيد شيئًا، ولم يسمع من النعمان بن بشير شيئًا، ولم يسمع من الضحاك بن سفيان شيئًا، وكان الضحاك يكون بالبوادي، ولم يسمع من أبي بَرْزة الأسلمي شيئًا، ولم يسمع من عقبة بن عامر شيئًا، ولم يسمع من أبي ثعلبة الخُشَني شيئًا، ولم يسمع من قيس بن عاصم شيئًا، ولم يسمع من عائذ بن عمرو، وحرك رأسه، وما رآه سمع منه شيئًا، ولم يسمع من عمرو ابن تغلب، وقال أحمد بن حنبل: سمع الحسن من عمرو بن تغلب أحاديث، وقال أبو حاتم: سمع من عمرو بن تغلب. قال العلائي: في صحيح البخاري عن الحسن، ثنا عمرو بن تغلب: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أتى بمال أو سبي، فقسمه … الحديث (١). انتهى. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قيل لأبي: الحسن عن أسامة سماع؟ قال: لا، وقال أبو حاتم: لم يصح للحسن سماع من معقل بن يسار، وسئل أبو زرعة عن الحسن عن معقل بن يسار أو معقل بن سنان، فقال: الحسن عن معقل بن يسار أشبه، والحسن عن معقل بن سنان بعيد جدًّا. قلت: روايته عن معقل بن سنان في سنن النسائي (٢)، قال المزي: وقيل: لم يسمع منه (٣). انتهى. وقال أبو حاتم: لم يصح للحسن سماع من جندب، وقال أبو زرعة: الحسن عن أبي الدرداء مرسل، وقال أبو حاتم: لم يسمع من سهل بن الحنظلية، وسئل أبو حاتم: هل سمع الحسن من محمد بن مسلمة؟ قال: قد أدركه. وقال أحمد بن حنبل: سمع

---

= "استعمله عليها عليّ".
(١) صحيح البخاري، رقم (٣١٤٥).
(٢) السنن الكبرى، للنسائي، رقم (٣١٦٧).
(٣) تهذيب الكمال (٦/ ٩٩).