كتاب مسند الحارث بن أبي أسامة

الجزء الثاني - عارم بن الفضل - ج: 1 - ص: 213

وعْثَاءِ السَّفَرِ، وكآبةِ المُنْقَلَب، ومن الحَوْرِ بعدَ الكَوْر (١)، ودعوة المظلوم، وسُوءِ المنظر في الأهل والمال (٢).

١٦٧ - حدثنا الحارث، ثنا عارم، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال: كنا (٣) مع عُتْبة بن فَرْقَد بآذربيجانَ (٤)، فبعث سُحَيمًا ورجلًا آخر إلى عمر على ثلاثة (٥) رواحل، وبعث سَفَطَين (٦) وجعل فيهما خبيصًا، وجعل عليهما أُدُمًا (٧)، وفوق الأدم لُبودًا (٨)، فلما قدمنا (٩) المدينةَ، قيل: جاء سُحَيم مولى عتبة وآخر على ثلاث رواحل، فأذن لهما، فدخلا، فسألهما عُمرُ عن الناس وقال: ما

---

(١) في رواية مسلم والترمذي "بعد الكون"، قال الترمذي بعد ذكر رواية الكون: "ويُروى الحورُ بعد الكور أيضًا، قال: ومعنى قوله الحور بعد الكون أو الكور وكلاهما له وجه: إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر، أو من الطاعة إلى المعصية، إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر".
(٢) أخرجه أبو نعيم في المستخرج برقم ٣١٢٨ عن أبي بكر بن خلاد، عن المصنف بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق برقم ٢٠٩٢٧، والطيالسي برقم ١١٨٠، وأحمد برقم ٢٠٧٧١، ومسلم برقم ١٣٤٣، والترمذي برقم ٣٤٣٩، والنسائي برقم ٥٤٩٨ و ٥٤٩٩ و ٥٥٠٠، وابن ماجه برقم ٣٨٨٨ من طرق عن عاصم به.
(٣) في البغية: "كنت".
(٤) كورة تلي الجبل من بلاد العراق، وتلي كور أرمينية من جهة المغرب. (معجم ما استعجم: ١/ ١٢١).
(٥) في البغية: "ثلاث".
(٦) واحدها سفط، وهو وعاء كالقفة أو الجوالق. (لينظر: القاموس والمعجم الوسيط، مادة: سفط).
(٧) جمع أديم، وهو الجلد المدبوغ. (لينظر: مجمع البحار، مادة: أدم).
(٨) جمع لِبْد، وهو ما يوضع تحت السرج، أو هو ضرب من البُسُط. (المعجم الوسيط، مادة: لبد).
(٩) في البغية: "قدما".