كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

الباب التاسع [ما جاء في أوله فعل ماض معلوم] - فصل في فعل الأمر - ص: 419

١٩١٨ - (ق): عائشة ﵂: «خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا». [خ: ٥٥٢٣، م: ٧٨٢].

١٩١٩ - (ق): زيد بن خالد ﵁: «خذها فإنما هي لك، أو لأخيك، أو للذئب». [خ: ٩١، م: ١٧٢٢]. يعني: ضالة الغنم.

١٩٢٠ - (ق): جابر ﵁: «خذ يا جابر فصب علي، وقل: بسم الله». [خ: ٣٣٨٣، م: ٣٠٠٦]. يعني: ماء كان في عزلاء الأنصاري (١).

١٩٢١ - (ق): عائشة ﵂: «خذي فرصة من مسك - ويروى: ممسكة - فتطهري بها». [خ: ٣٠٨ و ٣٠٩، م: ٣٣٢] (٢).

١٩٢٢ - (ق): عائشة ﵂: «خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ولدك». ويروى: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف». [خ: ٥٠٤٩، م: ١٧١٤]. قاله لهند بنت عتبة امرأة أبي سفيان.

١٩٢٣ - (ق): ابن عباس ﵁: «دعوني فالذي أنا فيه خير، وأوصيكم بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم». [خ: ٢٨٨٨، م: ١٣٣٧] (٣). قال: وسكت عن الثالثة أو قالها فأنسيتها، هذا من قول سليمان بن أبي مسلم.

١٩٢٤ - (خ): أبو هريرة ﵁: «دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان

---

(١) العزلاء: فم القربة.
(٢) فرصة: قطعة من صوف أو قطن.
(٣) أجيزوا الوفد: أعطوه جائزته، وهي العطية المستحقة، والوفد: قوم يجتمعون ويردون البلاد أو يقصدون الأمراء.